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05-07-2009
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Iritzia
Cambios sociales y de valores en los últimos 25 años
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Manipular y/o forcejear la realidad, también en Euskadi
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Hilos invisibles
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Colaboración
Hilos invisibles
José SernA ANDRÉS
SOLEMOS acordarnos de la problemática de las llamadas "sectas destructivas" cuando encontramos víctimas cercanas, o cuando los excesos que conllevan tales actuaciones acarrean alguna tragedia mortal. En los informes del Parlamento Europeo, en el caso de las sectas destructivas, se habla de "abusos sexuales sobre menores, tráfico de estupefacientes y seres humanos, ejercicio ilícito de la profesión médica, lavado de dinero, evasión fiscal, instigación al suicidio". Pero se indica que todos estos delitos ya se encuentran contemplados en el código penal y pueden ser perseguidos como tales. El caso es que los esfuerzos de diferentes proposiciones de ley en distintos parlamentos para establecer una legislación en la que se condene el empleo sistemático de técnicas de manipulación mental, que es al auténtico delito, se encuentran con esa línea sutil en la que se puede colisionar con la libertad de conciencia y de religión. Aún sigue siendo válida la máxima de que más vale que escape una persona culpable a la penalización de la justicia que se condene a alguien inocente. Y en eso se amparan quienes cometen tales tropelías.

A pesar de afirmaciones de quienes tachan de nuevos inquisidores a quienes se preocupan por las víctimas de estas prácticas denigrantes, lo que se encuentra en juego es la dignidad y la libertad de las personas. No importa qué ideología tenga un grupo que utiliza técnicas de control mental creadora de "socio-adiciones". No se trata de una cuestión de ideas. En una sociedad democrática caben todas aquellas que sean respetuosas con la libertad de las demás personas y que se transmitan sin la utilización de técnicas destructoras de la persona: control de intimidad, control de medio ambiente, bombardeo de amor, presión de grupo, sustitución de relaciones personales, manipulación de conducta, cambio de dieta y otras… que llevan a un cambio en el que la persona pierde la libertad.

A veces justificamos algunas situaciones vitales considerando que si determinadas personas son felices en un contexto de privación de libertad, debemos dejarlas que lo sean, y nos olvidamos de que la libertad es uno de los requisitos indispensables en una sociedad democrática, y también es imprescindible para ser felices, aunque ya sabemos que tanto felicidad como libertad son procesos personales que nunca se conquistan totalmente. También solemos afirmar que hay demasiadas situaciones en la sociedad en las que se quita parte de la libertad, por medio de la propaganda, o por otras instancias. Pero es que en el interior de las llamadas "sectas destructivas" la luz roja de alarma no es la misma. El grado de peligrosidad es diferente y tiene relación con el número de técnicas de control mental que se utilizan. Y no se considera todo de igual manera porque los grupos que mencionamos tienen un poder tan grande sobre las personas que por eso hablamos de víctimas, y son instituciones de ayuda a víctimas, y también psiquiatras, quienes saben de ello. Los artículos tercero y quinto de la Declaración Universal de Derechos Humanos garantizan a todas las personas el derecho "a la integridad física y moral, sin que en ningún caso puedan ser sometidas a torturas ni a penas o tratos inhumanos o degradantes". ¿Por qué no utilizar la expresión "integridad moral" como equivale a la de "integridad psíquica"?

El código penal de 1995, en el n º3 del artículo 515, sanciona asociaciones que aún teniendo un fin lícito "empleen medios de alteración o control de la personalidad para su consecución", pero si no hay mecanismos actualizados, diferentes grupos siguen enmascarando sus hilos invisibles entre entidades socioculturales, centros de salud y nuevas espiritualidades. Es tan sutil su presencia que ya no sabemos si hay ciento cincuenta mil personas afectadas o trescientas mil a nivel del Estado español. En una proposición no de ley, el Congreso de los Diputados instaba al Gobierno a asumir la Resolución del Parlamento Europeo del 29 febrero de 1996, sobre grupos sectarios en Europa y reclamaba más estudio y coordinación, formar un Observatorio permanente sobre la situación de asociaciones de carácter destructivo de la personalidad, medidas de apoyo a las entidades que realizan programas de recuperación de personas que desean finalizar su vinculación con el mundo de estos grupos, e incrementar el nivel de información, además de estudiar la introducción dentro del Código Penal del delito de "Manipulación Mental".

Todo es tan sutil en nuestra sociedad, tan sinuoso, tan complejo, que terminamos absteniéndonos de cuanto nos plantea algún tipo de problemática, y convertimos la indiferencia en la radiografía ideal para nuestras actitudes vitales. Hay quien no da importancia a este problema porque considera que no afecta al orden público y en caso de represión se rozan los derechos fundamentales de libertad religiosa, conciencia, asociación y reunión.

Legisladores tienen las santas instituciones para afrontar el problema desde el punto de vista legislativo o policial. Al resto nos queda aproximarnos desde el punto de vista educativo, o preventivo, con información, como la que ofrece RedUNE o Largantza, y otras organizaciones, que más que luchar contra alguien trabajan a favor de las personas afectadas. Nos queda, pues, la información y la palabra.

* Autor de ¿Eres feliz? Los hilos invisibles de la secta
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